道德经第13章:宠辱若惊,贵大患若身

一起读道德经第13章,宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。
在生活中,我们常常会被宠辱所左右,患得患失。其实不妨学学道德经里说的,看淡宠辱,放下对得失的执念。当我们不过分在意自身的得失,以更宽广的胸怀去面对天下,就能做到宠辱不惊。比如在工作中,面对表扬不骄傲,面对批评不气馁,专注做好自己的事。在人际交往里,不被他人的评价轻易影响,坚持自己的原则。把更多的精力放在如何为他人、为社会贡献上,这样或许就能在人生道路上更加从容,也更有可能成就一番事业,真正做到像文中所说的可寄天下、可托天下。
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[Q]:什么是宠辱若惊?
[A]:宠为下,得之若惊,失之若惊,就是宠辱若惊。
[Q]:为何说贵大患若身?
[A]:因为有自身存在才会有大患,若没有自身就没有忧患了。
[Q]:怎样理解贵以身为天下?
[A]:重视自身并能为天下着想,就可以把天下托付给他。
[Q]:爱以身为天下是什么意思?
[A]:爱护自身并能为天下考虑,就可以寄以天下重任。
[Q]:宠辱若惊对人有什么不好的影响?
[A]:会让人因得宠或受辱而内心波动,患得患失。
[Q]:如何才能做到无身则无患?
[A]:不过分执着于自身的利益得失等。
[Q]:贵以身为天下有什么积极意义?
[A]:能以天下为重,更易被托付天下事务。
[Q]:爱以身为天下会带来什么?
[A]:可被寄托天下,承担重要责任。
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