安徽绩溪桃源村调研手记:俞氏宗谱构建村落紧密联系与文化传承
这次去安徽绩溪桃源村调研,原本我只是冲着当地保存完好的古民居去的,没想到最后让我停住脚聊了大半天的,是村里俞氏后人藏着的那套俞氏宗谱。
进村的时候是四月初,山路边的桃花刚谢,茶树上冒出嫩生生的新芽,沿着石板路往里走,没一会儿就碰到了坐在村口老槐树下编竹筐的俞大爷。听说我们是来调研村落文化的,老爷子放下手里的活就说,要了解我们桃源村的俞家,不能只看房子,得去看我们的宗谱。
跟着俞大爷走到村里的老祠堂,推开掉漆的木门,储物间的木架子上,整整齐齐码着一摞线装本,封面上的毛笔字已经泛了黄,摸上去纸张还带着多年存放在山间的潮润感。俞大爷说,这套宗谱从明朝开始修,后来清朝、民国,直到近年都续修过,现在保留下来的这一套,是文革的时候村里老人偷偷藏在山坳的岩洞⾥才保住的,当时为了藏这套谱,好几户人家都担了风险。
我翻开来慢慢看,里面不只是记录了人名和辈分,从迁居桃源村的第一代祖先开始,每一代里有人做了好事,有人修了路造了桥,甚至有人在外做官给村里捐了田,都一笔一笔记了下来。还有村落的边界,哪座山是俞家集体的公山,哪条路是哪一代先人牵头修的,村里的义田怎么分配用来养村小、周济穷人,都写得明明白白。
翻到近现代的部分,我还看到了抗战时期跟着红军走的几位俞家年轻人的名字,后面专门注了一句"为国奔走,功在乡里"。俞大爷站在旁边说,这些名字,村里的小孩上学的时候,老人都会跟他们讲,谁是我们俞家的先人,做过什么事,不能忘了。
之前我在书本里看过不少关于宗谱的研究,总觉得宗谱不过是封建家族用来排辈分、定礼法的东西,这次在桃源村才发现,完全不是这么回事。现在的桃源村,年轻人大多出去打工了,留在村里的不到两百人,但是只要到了清明祭祀,不管在外头做什么,不少人都会抽时间回来。回来第一件事,就是先到祠堂里翻一翻宗谱,找找自己家这一支的脉络,跟好久没见的同宗长辈按辈分打个招呼。
俞大爷说,前几年有个在外头做老板的俞后人,回来看到村里的路不好走,想捐钱修一条新的进村路。他提这件事的时候,就是拿着宗谱找到各房的长辈,说自己这一支的先人当年就修过村里的石桥,现在自己有能力了,接着做这件事,也算不辜负先人。后来修路的时候,不少在外打工的年轻人还特意请假回来帮忙,没要一分钱工钱。
还有一次,村里两户人家因为宅基地的边界起了争执,吵了好几天都没说清楚。最后有人提出来,去翻宗谱,原来一百多年前分地基的时候,宗谱里就画了简易的位置图,拿出来一对,双方都没话讲了,当场就和解了。你说这宗谱不是法律也不是合同,但是在村里,它就是比什么都管用。
现在很多古村落都在讲文化传承,不少地方都是修了仿古建筑,搞旅游开发,桃源村的经济不算发达,但是俞氏后人守住这套宗谱,就把整个村的联系给拴住了。我碰到一个在外读大学的俞家小姑娘,放假回村,她会跟着长辈一起抄宗谱里的家风小故事,还把这些内容发到自己的社交账号上,说好多同宗的哥哥姐姐看到都会留言,说原来我们家还有这样的故事。
她说,之前她在外面跟别人介绍自己,只说自己是安徽绩溪的,现在会说我是绩溪桃源俞家的,翻了宗谱才知道,我们家从明朝搬过来,已经在这里种了六百年的茶,这种根的感觉,不是随便什么能给的。
这次调研待了三天,我跟着俞家人翻了整整两天宗谱,听他们讲了好多和宗谱有关的故事。有个做老师的俞大哥说,现在好多人说家族观念淡了,但是在我们村,只要这套宗谱在,你走到哪儿都知道自己从哪儿来,知道村里哪些事是先人攒下的福气,哪些事是我们这代人要接着做的。
他说,前几年续修宗谱的时候,不光留在村里的人出钱出力,在外头的俞氏后人,不管住得有多远,都主动把自己家这几十年新增的人口信息寄回来,还有人特意捐款,说一定要把这套谱修好印好,留给下一代。这次续修,还特意把新时代里考上大学、为村里做了贡献的年轻人都加进去了,不是只记录男丁,嫁进来的媳妇、生的女儿,也都写上了,跟着时代变,但是根没变。
离开桃源村的时候,我回头看那座藏着宗谱的老祠堂,安安静静坐在山脚下,周围是刚种上的新茶。我之前总在想,一个古村落能一直把文化传下去,靠的到底是什么?原来不是气派的老房子,也不是花哨的旅游项目,是这种藏在纸页里,一代一代传下来的联系。
俞氏宗谱在桃源村,早就不是一本记录家世的本子了,它是把全村人绑在一起的绳子,是年轻人在外头闯累了就能回来找根的路标,是把先人的规矩、好人好事,一句一句传给下一代的教科书。好多地方的村落文化断了,就是因为把这些老东西丢了,而桃源村的幸运,就是有这么一群愿意守着宗谱的人,把这份紧密的联系,一延就是几百年。
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[Q]:安徽绩溪桃源村的俞氏宗谱是怎么保存下来的?
[A]:这套俞氏宗谱在文革时期,被村里的老人偷偷藏在山坳的岩洞里,躲过了损毁,才得以完整保存至今。
[Q]:俞氏宗谱里只记录了家族人名和辈分吗?
[A]:不是,除了人名辈分,宗谱里还记录了俞氏先人的事迹、村落边界、公田义田的管理规则,甚至还有近现代为村里做贡献的后人信息,内容十分详实。
[Q]:俞氏宗谱对桃源村现在的生活还有用吗?
[A]:当然有用,村里处理宅基地纠纷、组织公益建设,宗谱都能起到参考和凝聚人心的作用,至今还是村民认可的行事依据。
[Q]:现在桃源村的年轻人还关注俞氏宗谱吗?
[A]:不少年轻人依然关注俞氏宗谱,在外求学务工的年轻人会在清明返乡时查阅宗谱,年轻后辈还会把宗谱里的家风故事分享到网络,续修宗谱时也会主动参与提供信息。
[Q]:近年续修俞氏宗谱有什么变化吗?
[A]:新续修的宗谱跟上了时代变化,不再只记录男丁,嫁入的媳妇、本家的女儿也都会记入宗谱,同时新增了当代为村里做贡献的年轻人信息。
[Q]:俞氏宗谱怎么凝聚桃源村的村民?
[A]:宗谱理清了宗族脉络,让同宗村民有共同的身份认同,共同参与宗族相关事务时,能重新联结起分散在外的族人,强化村落的内部联系。
[Q]:俞氏宗谱在文化传承里起到了什么作用?
[A]:俞氏宗谱记录了先人的事迹和村落传统,后辈通过阅读宗谱了解村落历史、家族精神,能把祖辈的文化和价值观一代代传递下去。
[Q]:这次调研对桃源村俞氏宗谱的核心感受是什么?
[A]:俞氏宗谱早已不只是一本家族记录,它是凝聚全村的纽带,是村民寻根的依托,也是支撑桃源村文化传承数百年的核心载体。
进村的时候是四月初,山路边的桃花刚谢,茶树上冒出嫩生生的新芽,沿着石板路往里走,没一会儿就碰到了坐在村口老槐树下编竹筐的俞大爷。听说我们是来调研村落文化的,老爷子放下手里的活就说,要了解我们桃源村的俞家,不能只看房子,得去看我们的宗谱。
跟着俞大爷走到村里的老祠堂,推开掉漆的木门,储物间的木架子上,整整齐齐码着一摞线装本,封面上的毛笔字已经泛了黄,摸上去纸张还带着多年存放在山间的潮润感。俞大爷说,这套宗谱从明朝开始修,后来清朝、民国,直到近年都续修过,现在保留下来的这一套,是文革的时候村里老人偷偷藏在山坳的岩洞⾥才保住的,当时为了藏这套谱,好几户人家都担了风险。
我翻开来慢慢看,里面不只是记录了人名和辈分,从迁居桃源村的第一代祖先开始,每一代里有人做了好事,有人修了路造了桥,甚至有人在外做官给村里捐了田,都一笔一笔记了下来。还有村落的边界,哪座山是俞家集体的公山,哪条路是哪一代先人牵头修的,村里的义田怎么分配用来养村小、周济穷人,都写得明明白白。
翻到近现代的部分,我还看到了抗战时期跟着红军走的几位俞家年轻人的名字,后面专门注了一句"为国奔走,功在乡里"。俞大爷站在旁边说,这些名字,村里的小孩上学的时候,老人都会跟他们讲,谁是我们俞家的先人,做过什么事,不能忘了。
之前我在书本里看过不少关于宗谱的研究,总觉得宗谱不过是封建家族用来排辈分、定礼法的东西,这次在桃源村才发现,完全不是这么回事。现在的桃源村,年轻人大多出去打工了,留在村里的不到两百人,但是只要到了清明祭祀,不管在外头做什么,不少人都会抽时间回来。回来第一件事,就是先到祠堂里翻一翻宗谱,找找自己家这一支的脉络,跟好久没见的同宗长辈按辈分打个招呼。
俞大爷说,前几年有个在外头做老板的俞后人,回来看到村里的路不好走,想捐钱修一条新的进村路。他提这件事的时候,就是拿着宗谱找到各房的长辈,说自己这一支的先人当年就修过村里的石桥,现在自己有能力了,接着做这件事,也算不辜负先人。后来修路的时候,不少在外打工的年轻人还特意请假回来帮忙,没要一分钱工钱。
还有一次,村里两户人家因为宅基地的边界起了争执,吵了好几天都没说清楚。最后有人提出来,去翻宗谱,原来一百多年前分地基的时候,宗谱里就画了简易的位置图,拿出来一对,双方都没话讲了,当场就和解了。你说这宗谱不是法律也不是合同,但是在村里,它就是比什么都管用。
现在很多古村落都在讲文化传承,不少地方都是修了仿古建筑,搞旅游开发,桃源村的经济不算发达,但是俞氏后人守住这套宗谱,就把整个村的联系给拴住了。我碰到一个在外读大学的俞家小姑娘,放假回村,她会跟着长辈一起抄宗谱里的家风小故事,还把这些内容发到自己的社交账号上,说好多同宗的哥哥姐姐看到都会留言,说原来我们家还有这样的故事。
她说,之前她在外面跟别人介绍自己,只说自己是安徽绩溪的,现在会说我是绩溪桃源俞家的,翻了宗谱才知道,我们家从明朝搬过来,已经在这里种了六百年的茶,这种根的感觉,不是随便什么能给的。
这次调研待了三天,我跟着俞家人翻了整整两天宗谱,听他们讲了好多和宗谱有关的故事。有个做老师的俞大哥说,现在好多人说家族观念淡了,但是在我们村,只要这套宗谱在,你走到哪儿都知道自己从哪儿来,知道村里哪些事是先人攒下的福气,哪些事是我们这代人要接着做的。
他说,前几年续修宗谱的时候,不光留在村里的人出钱出力,在外头的俞氏后人,不管住得有多远,都主动把自己家这几十年新增的人口信息寄回来,还有人特意捐款,说一定要把这套谱修好印好,留给下一代。这次续修,还特意把新时代里考上大学、为村里做了贡献的年轻人都加进去了,不是只记录男丁,嫁进来的媳妇、生的女儿,也都写上了,跟着时代变,但是根没变。
离开桃源村的时候,我回头看那座藏着宗谱的老祠堂,安安静静坐在山脚下,周围是刚种上的新茶。我之前总在想,一个古村落能一直把文化传下去,靠的到底是什么?原来不是气派的老房子,也不是花哨的旅游项目,是这种藏在纸页里,一代一代传下来的联系。
俞氏宗谱在桃源村,早就不是一本记录家世的本子了,它是把全村人绑在一起的绳子,是年轻人在外头闯累了就能回来找根的路标,是把先人的规矩、好人好事,一句一句传给下一代的教科书。好多地方的村落文化断了,就是因为把这些老东西丢了,而桃源村的幸运,就是有这么一群愿意守着宗谱的人,把这份紧密的联系,一延就是几百年。
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[Q]:安徽绩溪桃源村的俞氏宗谱是怎么保存下来的?
[A]:这套俞氏宗谱在文革时期,被村里的老人偷偷藏在山坳的岩洞里,躲过了损毁,才得以完整保存至今。
[Q]:俞氏宗谱里只记录了家族人名和辈分吗?
[A]:不是,除了人名辈分,宗谱里还记录了俞氏先人的事迹、村落边界、公田义田的管理规则,甚至还有近现代为村里做贡献的后人信息,内容十分详实。
[Q]:俞氏宗谱对桃源村现在的生活还有用吗?
[A]:当然有用,村里处理宅基地纠纷、组织公益建设,宗谱都能起到参考和凝聚人心的作用,至今还是村民认可的行事依据。
[Q]:现在桃源村的年轻人还关注俞氏宗谱吗?
[A]:不少年轻人依然关注俞氏宗谱,在外求学务工的年轻人会在清明返乡时查阅宗谱,年轻后辈还会把宗谱里的家风故事分享到网络,续修宗谱时也会主动参与提供信息。
[Q]:近年续修俞氏宗谱有什么变化吗?
[A]:新续修的宗谱跟上了时代变化,不再只记录男丁,嫁入的媳妇、本家的女儿也都会记入宗谱,同时新增了当代为村里做贡献的年轻人信息。
[Q]:俞氏宗谱怎么凝聚桃源村的村民?
[A]:宗谱理清了宗族脉络,让同宗村民有共同的身份认同,共同参与宗族相关事务时,能重新联结起分散在外的族人,强化村落的内部联系。
[Q]:俞氏宗谱在文化传承里起到了什么作用?
[A]:俞氏宗谱记录了先人的事迹和村落传统,后辈通过阅读宗谱了解村落历史、家族精神,能把祖辈的文化和价值观一代代传递下去。
[Q]:这次调研对桃源村俞氏宗谱的核心感受是什么?
[A]:俞氏宗谱早已不只是一本家族记录,它是凝聚全村的纽带,是村民寻根的依托,也是支撑桃源村文化传承数百年的核心载体。
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